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X68n1315_p0023a11║   古尊宿語錄卷第四
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X68n1315_p0023a13║   　　鎮州臨濟慧照禪師語錄
X68n1315_p0023a14║   　　　　住 三聖嗣法小師　惠然　集
X68n1315_p0023a15║   府主 王常侍 。與諸官請師升座。師上堂云 。山僧 今日
X68n1315_p0023a16║   事 不獲已。曲順人情。方登此座。若約祖宗門下稱揚
X68n1315_p0023a17║   大事 。直是開口不得。無你措足處。山僧 此日以 常侍
X68n1315_p0023a18║   堅請。那隱綱宗。還有作家戰將。直下展陣開旗麼。對
X68n1315_p0023a19║   眾證據看。　僧 問。如何 是佛法大意。師便 喝。僧 禮拜。　師
X68n1315_p0023a20║   云 。這箇師僧 。却堪持論。　問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。
X68n1315_p0023a21║   　師云 。我在黃蘗處。三度發問。三度被打。　僧 擬議。師便
X68n1315_p0023a22║   喝。隨後打云 。不可向虗空裏釘橛去也。　有座主 問。三
X68n1315_p0023a23║   乘十二 分教豈不是明佛性。　師云 。荒草不曾鋤。　主 云 。
X68n1315_p0023a24║   佛豈賺人也。　師云 。佛在什麼處。主 無語。　師云 。對常侍
X68n1315_p0023b01║   前 。擬瞞老僧 。速退。速退。妨他別 人請問。復云 。此日法
X68n1315_p0023b02║   筵為一 大事 故。更有問話者麼。速致問來。你纔開口。
X68n1315_p0023b03║   早勿 交涉也。何 以 如此。不見釋尊云 。法離文字。不屬
X68n1315_p0023b04║   因。不在緣故。為你信 不及。所以 今日葛藤。恐滯常侍
X68n1315_p0023b05║   與諸官員。昧佗佛性。不如且退。喝一 喝。云 。少信 根人。
X68n1315_p0023b06║   終無了 日。久 立。珍重。
X68n1315_p0023b07║   師一 日到 河北府。府主 王常侍 請師升座。時麻谷出
X68n1315_p0023b08║   問。大悲千手眼。那箇是正眼。　師云 。大悲千手眼。那箇
X68n1315_p0023b09║   是正眼。速道。速道。麻谷拽師下座。麻谷却坐。　師近前
X68n1315_p0023b10║   云 。不審。麻谷擬議。師亦拽麻谷下座。師却坐。麻谷便
X68n1315_p0023b11║   出去。師便 下座。
X68n1315_p0023b12║   上堂云 。赤肉團上有一 無位 真人。常從汝等諸人面
X68n1315_p0023b13║   門出入 。未證據者看看。　時有僧 出問。如何 是無位 真
X68n1315_p0023b14║   人。　師下禪牀把住 云 。道。道。　其僧 擬議。師托開云 。無位
X68n1315_p0023b15║   真人是什麼乾屎橛。便 歸方丈 。
X68n1315_p0023b16║   上堂。有僧 出禮拜。師偈便 。僧 云 。老和尚。莫探頭好。　師
X68n1315_p0023b17║   云 。你道落在什麼處。僧 便 喝。　又有僧 問。如何 是佛法
X68n1315_p0023b18║   大意。師便 喝。僧 禮拜。　師云 。你道好喝也無。　僧 云 。草賊
X68n1315_p0023b19║   大敗。　師云 。過在什麼處。　僧 云 。再 犯不容。師便 喝。　是日
X68n1315_p0023b20║   兩堂首座相見。同時下喝。僧 問師。還有賓主 也無。　師
X68n1315_p0023b21║   云 。賓主 歷然。　師云 。大眾要會臨濟賓主 句。問取堂中
X68n1315_p0023b22║   二 首座。便 下座。
X68n1315_p0023b23║   上堂。僧 問。如何 是佛法大意。師豎起拂子。僧 便 喝。師
X68n1315_p0023b24║   便 打。　又僧 問。如何 是佛法大意。師亦豎起拂子。僧 便
X68n1315_p0023c01║   喝。師亦喝。僧 擬議。師便 打。　師乃云 。大眾。夫為法者。不
X68n1315_p0023c02║   避喪身失命。我二 十年在黃檗先師處。三度問佛法
X68n1315_p0023c03║   的的大意。三度蒙佗賜杖。如蒿枝拂著相似 。如今更
X68n1315_p0023c04║   思得一 頓棒喫。誰人為我行得。　時有僧 出眾云 。某甲
X68n1315_p0023c05║   行得。師拈棒與佗。其僧 擬接。師便 打。
X68n1315_p0023c06║   上堂。僧 問。如何 是劒刃 上事 。　師云 。禍事 。禍事 。僧 擬議。
X68n1315_p0023c07║   師便 打。　問。祇如石室行者踏碓。忘却移脚。向什麼處
X68n1315_p0023c08║   去。　師云 。沒溺深泉。　師乃云 。但 有來者。不虧欠伊 。總識
X68n1315_p0023c09║   伊 來處。若與麼來。恰似 失却。不與麼來。無繩自縛。一
X68n1315_p0023c10║   切時中莫亂 斟酌。會與不會都來是錯。分明與麼道。
X68n1315_p0023c11║   一 任天下人貶剝。久 立。珍重。
X68n1315_p0023c12║   上堂云 。一 人在孤峯頂上。無出身之 路。一 人在十字
X68n1315_p0023c13║   街頭。亦無向背。那箇在前 。那箇在後。不作維摩詰。不
X68n1315_p0023c14║   作傅大士。珍重。
X68n1315_p0023c15║   上堂云 。有一 人論劫 在途中。不離家舍。有一 人離家
X68n1315_p0023c16║   舍。不在途中。那箇合受人天供 養。便 下座。
X68n1315_p0023c17║   上堂。僧 問。如何 是第一 句。　師云 。三要印開朱點窄。未
X68n1315_p0023c18║   容擬議主 賓分。　問。如何 是第二 句。　師云 。妙解豈容無
X68n1315_p0023c19║   著問。漚和爭負截流機。　問。如何 是第三句。　師云 。看取
X68n1315_p0023c20║   棚頭弄傀儡 。抽牽都藉裏頭人。　師又云 。一 句語須具
X68n1315_p0023c21║   三玄門。一 玄門須具 三要。有權有用。汝等諸人作麼
X68n1315_p0023c22║   生會。下座。
X68n1315_p0023c23║   師晚參示眾云 。有時奪人不奪境。有時奪境不奪人。
X68n1315_p0023c24║   有時人境俱 奪。有時人境俱 不奪。　時有僧 問。如何 是
X68n1315_p0024a01║   奪人不奪境。　師云 。煦日發生鋪地錦。嬰孩垂髮白如
X68n1315_p0024a02║   絲。　僧 云 。如何 是奪境不奪人。　師云 。王令已行天下徧。
X68n1315_p0024a03║   將軍塞外絕烟塵。　僧 云 。如何 是人境兩俱 奪。　師云 。并
X68n1315_p0024a04║   汾絕信 。獨處一 方。　僧 云 。如何 是人境俱 不奪。　師云 。王
X68n1315_p0024a05║   登寶殿。野老謳謌。　師乃云 。今時學佛法者。且要求真
X68n1315_p0024a06║   正見解。若得真正見解。生死不染。去住 自由。不要求
X68n1315_p0024a07║   殊勝。殊勝自至。　道流。祇如自古先德皆有出人底路。
X68n1315_p0024a08║   如山僧 指示人處。祇要你不受人惑。要用便 用。更莫
X68n1315_p0024a09║   遲疑。如今學者不得。病在甚處。病在不自信 處。你若
X68n1315_p0024a10║   自信 不及。即便 茫茫地。狥一 切境轉。被佗萬境回換。
X68n1315_p0024a11║   不得自由。你若能歇得念念馳求心。便 與祖佛不別 。
X68n1315_p0024a12║   你欲得識祖佛麼。祇你面前 聽法底。是學人信 不及。
X68n1315_p0024a13║   便 向外馳求。設求得者。皆是文字勝相。終不得他活
X68n1315_p0024a14║   祖意。莫錯。諸禪德。此時不遇。萬劫 千生輪回三界。狥
X68n1315_p0024a15║   好境掇去。驢牛肚裏生。　道流。約山僧 見處與釋迦不
X68n1315_p0024a16║   別 。今日多般用處。欠少什麼。一 道神光 未曾間歇。若
X68n1315_p0024a17║   能如是見得。祇是一 生無事 人。　大德。三界無安。猶如
X68n1315_p0024a18║   火宅。此不是你久 停 住 處。無常殺鬼一 剎那間不揀
X68n1315_p0024a19║   貴賤老少。你要與祖佛不別 。但 莫外求。你一 念心上
X68n1315_p0024a20║   清淨光 。是你屋裏法身佛。你一 念心上無分別 光 。是
X68n1315_p0024a21║   你屋裏報身佛。你一 念心上無差別 光 。是你屋裏化
X68n1315_p0024a22║   身佛。此三種身。是你即今目前 聽法底人。祇為不向
X68n1315_p0024a23║   外馳求。有此功 用。據經論家。取三種身為極則 。約山
X68n1315_p0024a24║   僧 見處不然。此三種身是名言。亦是三種依。古人云 。
X68n1315_p0024b01║   身依義立。土據體論。法性身．法性土。明知是光 影。　大
X68n1315_p0024b02║   德。你且識取弄光 影底人是諸佛之 本源。一 切處是
X68n1315_p0024b03║   道流歸舍處。是你四大色身不解說法聽法。脾胃肝
X68n1315_p0024b04║   膽不解說法聽法。虗空不解說法聽法。是什麼解說
X68n1315_p0024b05║   法聽法。是你目前 歷歷底。勿 一 箇形段孤明。是這箇
X68n1315_p0024b06║   解說法聽法。若如是見得。便 與祖佛不別 。但 一 切時
X68n1315_p0024b07║   中更莫間斷。觸目皆是。祇為情生智隔。想變體殊。所
X68n1315_p0024b08║   以 輪回三界。受種種苦。若約山僧 見處。無不甚深。無
X68n1315_p0024b09║   不解脫。　道流。心法無形。通貫十方。在眼曰見。在耳曰
X68n1315_p0024b10║   聞。在鼻齅香。在口談論。在手執捉。在足運奔。本是一
X68n1315_p0024b11║   精明。分為六 和合。一 心既無。隨處解脫。山僧 與麼說。
X68n1315_p0024b12║   意在什麼處。祇為道流一 切馳求心不能歇。上佗古
X68n1315_p0024b13║   人閑機境。　道流。取山僧 見處。坐斷報化佛頭。十地滿
X68n1315_p0024b14║   心。猶如客作兒。等妙二 覺。擔枷鎻漢。羅漢辟支。猶如
X68n1315_p0024b15║   廁穢。菩提涅槃。如繫驢橛。何 以 如此。祇為道流不達
X68n1315_p0024b16║   三祇劫 空。所以 有此障礙。若是真正道人。終不如是。
X68n1315_p0024b17║   但 能隨緣消舊業。任運著衣裳。要行即行。要坐即坐。
X68n1315_p0024b18║   無一 念心希求佛果。緣何 如此。古人云 。若欲作業求
X68n1315_p0024b19║   佛。佛是生死大兆 。大德。時光 可惜。祇擬傍家波波地
X68n1315_p0024b20║   學禪學道。認名認句。求佛求祖。求善知識。意度莫錯。
X68n1315_p0024b21║   　道流。你祇有一 箇父母。更求何 物。你自返照看。古人
X68n1315_p0024b22║   云 。演若達多失却頭。求心歇處即無事 。大德。且要平
X68n1315_p0024b23║   常。莫作模樣。有一 般不識好惡禿奴。便 即見神見鬼。
X68n1315_p0024b24║   指東劃 西。好晴好雨。如是之 流。盡須抵債 。向閻老前
X68n1315_p0024c01║   吞熱鐵丸 有日。好人家男女被這一 般野狐精魅所
X68n1315_p0024c02║   著。便 即揑恠。瞎屢生。索飯錢有日在。
X68n1315_p0024c03║   師示眾云 。道流。切要求取真正見解。向天下橫行。免
X68n1315_p0024c04║   被這一 般精魅惑亂 。無事 是貴人。但 莫造作。祇是平
X68n1315_p0024c05║   常。你擬向外傍家求過。覓脚手。錯了 也。祇擬求佛。佛
X68n1315_p0024c06║   是名句。你還識馳求底麼。三世 十方佛祖出來。也祗
X68n1315_p0024c07║   為求法。如今參學道流。也祇為求法。得法始了 。未得
X68n1315_p0024c08║   依前 輪回五 道。云 何 是法。法者。是心法。心法無形。通
X68n1315_p0024c09║   貫十方。目前 現用。人信 不及。便 乃認名認句。向文字
X68n1315_p0024c10║   中求。意度佛法。天地懸殊。　道流。山僧 說法。說什麼法。
X68n1315_p0024c11║   說心地法。便 能入 凡入 聖。入 淨入 穢。入 真入 俗 。要且
X68n1315_p0024c12║   不是你真俗 凡聖。能與一 切真俗 凡聖安著名字。真
X68n1315_p0024c13║   俗 凡聖與此人安著名字不得。道流。把得便 用。更不
X68n1315_p0024c14║   著名字。號之 為玄旨。山僧 說法與天下人別 。祇如有
X68n1315_p0024c15║   箇文殊．普賢出來。目前 各現一 身問法。纔道咨和尚。
X68n1315_p0024c16║   我早辨了 也。老僧 穩坐。更有道流來相見時。我盡辨
X68n1315_p0024c17║   了 也。何 以 如此。祇為我見處別 。外不取凡聖。內不住
X68n1315_p0024c18║   根本。見徹更不疑謬。
X68n1315_p0024c19║   師示眾云 。道流。佛法無用功 處。祇是平常無事 。屙屎
X68n1315_p0024c20║   送尿。著衣喫飯。困來即臥。愚人笑我。智乃知焉。古人
X68n1315_p0024c21║   云 。向外作工夫。總是癡頑漢。你且隨處作主 。立處皆
X68n1315_p0024c22║   真。境來回換不得。縱有從來習氣。五 無間業。自為解
X68n1315_p0024c23║   脫大海。今時學者總不識法。猶如觸鼻羊。逢著物安
X68n1315_p0024c24║   在口裏。奴郎不辨。賓主 不分。如是之 流。邪心入 道。閙
X68n1315_p0025a01║   處即入 。不得名為真出家人。正是真俗 家人。夫出家
X68n1315_p0025a02║   者。須辨得平常真正見解。辨佛辨魔。辨真辨偽。辨凡
X68n1315_p0025a03║   辨聖。若如是辨得。名真出家。若魔佛不辨。正是出一
X68n1315_p0025a04║   家入 一 家。喚作造業眾生。未得名為真出家。祇如今
X68n1315_p0025a05║   有一 箇佛魔。同體不分。如水乳 合。鵞王喫乳 。如明眼
X68n1315_p0025a06║   道流。魔佛俱 打。你若愛聖憎凡。生死海裏浮沉。
X68n1315_p0025a07║   問。如何 是佛魔。　師云 。你一 念心疑處是佛魔。你若達
X68n1315_p0025a08║   得萬法無生。心如幻化。更無一 塵一 法。處處清淨是
X68n1315_p0025a09║   佛。然佛與魔是染淨二 境。約山僧 見處。無佛無眾生。
X68n1315_p0025a10║   無古無今。得者便 得。不歷時節。無修 無證。無得無失。
X68n1315_p0025a11║   一 切時中。更無別 法。設有一 法過此者。我說如夢如
X68n1315_p0025a12║   化。山僧 所說。皆是道流即今目前 孤明歷歷地聽者。
X68n1315_p0025a13║   此人處處不滯。通貫十方。三界自在入 一 切境。差別
X68n1315_p0025a14║   不能回換。一 剎那間透入 法界。逢佛說佛。逢祖說祖。
X68n1315_p0025a15║   逢羅漢說羅漢。逢餓鬼說餓鬼。向一 切處游履國土。
X68n1315_p0025a16║   教化眾生。未曾離一 念。隨處清淨。光 透十方。萬法一
X68n1315_p0025a17║   如。　道流。大丈 夫兒。今日方知本來無事 。祇為你信 不
X68n1315_p0025a18║   及。念念馳求。捨頭覓頭。自不能歇。如圓頓菩薩入 法
X68n1315_p0025a19║   界。現身向淨土中。厭凡忻聖。如此之 流。取捨未忘。染
X68n1315_p0025a20║   淨心在。如禪宗見解。又且不然。直是現今更無時節。
X68n1315_p0025a21║   山僧 說處。皆是一 期藥病相治。總無實法。若如是見
X68n1315_p0025a22║   得。是真出家。日消萬兩黃金。道流。莫取次。被諸方老
X68n1315_p0025a23║   師印破面門。道我解禪解道。辯似 懸河。皆是造地獄
X68n1315_p0025a24║   業。若是真正學道人。不求世 間過。切急要求真正見
X68n1315_p0025b01║   解。若達真正見解。圓明方始了 畢。
X68n1315_p0025b02║   問。如何 是真正見解。　師云 。你但 一 切入 凡入 聖。入 染
X68n1315_p0025b03║   入 淨。入 諸佛國土。入 彌勒 樓閣。入 毗盧遮那法界。處
X68n1315_p0025b04║   處皆現國土成住 壞空。佛出于世 。轉大法輪。却入 涅
X68n1315_p0025b05║   槃。不見有去來相貌。求其生死了 不可得。便 入 無生
X68n1315_p0025b06║   法界。處處游履國土。入 華嚴世 界。盡見諸法空相。皆
X68n1315_p0025b07║   無寔法。唯有聽法無依道人是諸佛之 母。所以 佛從
X68n1315_p0025b08║   無依生。若悟無依。佛亦無得。若如是見得者。是真正
X68n1315_p0025b09║   見解。學人不了 。為執名句。被他凡聖名礙。所以 障其
X68n1315_p0025b10║   道眼。不得分得[禾*丘]。如十二 分教皆是表顯之 說。學者
X68n1315_p0025b11║   不會。便 向表顯名句上生解。皆是依倚。落在因果。未
X68n1315_p0025b12║   免三界生死。你若欲得生死去住 脫著自由。即今識
X68n1315_p0025b13║   取聽法底人。無形無相。無根無本。無住 處。活潑潑地。
X68n1315_p0025b14║   應是萬種施設用處祇是無處。所以 覔著轉遠。求之
X68n1315_p0025b15║   轉乖 。號之 為秘密。　道流。你莫認著箇夢幻伴 子。遲晚
X68n1315_p0025b16║   中間便 歸無常。你向此世 界中覔箇什麼物作解脫。
X68n1315_p0025b17║   覔取一 口飯喫。補毳過時。且要訪尋知識。莫因循逐
X68n1315_p0025b18║   樂。光 陰可惜。念念無常。麤則 被地水火風。細則 被生
X68n1315_p0025b19║   住 異滅四相所逼。道流。今時且要識取四種無相境。
X68n1315_p0025b20║   免被境擺撲。
X68n1315_p0025b21║   問。如何 是四種無相境。　師云 。你一 念心疑。被地來礙。
X68n1315_p0025b22║   你一 念心愛。被水來溺。你一 念心嗔。被火來燒。你一
X68n1315_p0025b23║   念心喜。被風來飄。若能如是辨得。不被境轉。處處用
X68n1315_p0025b24║   境。東涌西沒。南涌北沒。中涌邊沒。邊涌中沒。履水如
X68n1315_p0025c01║   地。履地如水。緣何 如此。為達四大如夢如幻故。　道流。
X68n1315_p0025c02║   你祇今聽法者。不是你四大。能用你四大。若能如是
X68n1315_p0025c03║   見得。便 乃去住 自由。約山僧 見處。勿 嫌底法。你若愛
X68n1315_p0025c04║   聖。聖者聖之 名。有一 般學人向五 臺山裏求文殊。早
X68n1315_p0025c05║   錯了 也。五 臺山無文殊。你欲識文殊麼。祇你目前 用
X68n1315_p0025c06║   處。始終不異。處處不疑。此箇是活文殊。你一 念心無
X68n1315_p0025c07║   差別 光 。處處總是真普賢。你一 念心自能解縛。隨處
X68n1315_p0025c08║   解脫。此是觀音三昧法。互 為主 伴 。出則 一 時出。一 即
X68n1315_p0025c09║   三。三即一 。如是解得。始好看教。
X68n1315_p0025c10║   師示眾云 。如今學道人且要自信 。莫向外覔。總上他
X68n1315_p0025c11║   閑塵境。都不辨邪正。祇如有祖有佛。皆是教迹中事 。
X68n1315_p0025c12║   有人拈起一 句子語。或隱顯中出。便 即疑生。照天照
X68n1315_p0025c13║   地。傍家尋問。也大茫然。大丈 夫兒。莫祇麼論主 論賊。
X68n1315_p0025c14║   論是論非。論色論財。論說閑話過日。山僧 此間不論
X68n1315_p0025c15║   僧 俗 。但 有來者。盡識得伊 。任伊 向甚處出來。但 有聲
X68n1315_p0025c16║   名文句。皆是夢幻。却見乘境底人是諸佛之 玄旨。佛
X68n1315_p0025c17║   境不能自稱我是佛境。還是這箇無依道人乘境出
X68n1315_p0025c18║   來。若有人出來問我求佛。我即應清淨境出。有人問
X68n1315_p0025c19║   我菩薩。我即應慈悲境出。有人問我菩提。我即應淨
X68n1315_p0025c20║   妙境出。有人問我涅槃。我即應寂靜境出。境即萬般
X68n1315_p0025c21║   差別 。人即不別 。所以 應物現形。如水中月。　道流。你若
X68n1315_p0025c22║   欲得如法。直須是大丈 夫兒始得。若萎萎隨隨地。則
X68n1315_p0025c23║   不得也。夫如[斯/瓦]嗄(上音西下所嫁切)之 器。不堪貯醍醐。如大
X68n1315_p0025c24║   器者。直要不受人惑。隨處作主 。立處皆真。但 有來者。
X68n1315_p0026a01║   皆不得受。你一 念疑。即魔入 心。如菩薩疑時。生死魔
X68n1315_p0026a02║   得便 。但 能息念。更莫外求。物來即照。你但 信 現今用
X68n1315_p0026a03║   底一 箇事 也無。你一 念心生三界。隨緣被境分為六
X68n1315_p0026a04║   塵。你如今應用處欠少什麼。一 剎那間便 入 淨入 穢。
X68n1315_p0026a05║   入 彌勒 樓閣。入 三眼國土。處處遊履。唯見空名。
X68n1315_p0026a06║   問。如何 是三眼國土。　師云 。我共你入 淨妙國土中。著
X68n1315_p0026a07║   清淨衣。說法身佛。又入 無差別 國土中。著無差別 衣。
X68n1315_p0026a08║   說報身佛。又入 解脫國土中。著光 明衣。說化身佛。此
X68n1315_p0026a09║   三眼國土皆是依變。約經論家。取法身為根本。報化
X68n1315_p0026a10║   二 身為用。山僧 見處。法身即不解說法。所以 古人云 。
X68n1315_p0026a11║   身依義立。土據體論。法性身．法性土。明知是建立之
X68n1315_p0026a12║   法。依通國土。空拳黃葉。用誑小兒。蒺藜夌刺枯骨上。
X68n1315_p0026a13║   覔什麼汁。心外無法。內亦不可得。求什麼物。你諸方
X68n1315_p0026a14║   言道有修 有證。莫錯。設有修 得者。皆是生死業。　你言
X68n1315_p0026a15║   六 度萬行齊修 。我見皆是造業。求佛求法。即是造地
X68n1315_p0026a16║   獄業。求菩薩。亦是造業。看經看教。亦是造業。佛與祖
X68n1315_p0026a17║   師是無事 人。所以 有漏有為．無漏無為。為清淨業。有
X68n1315_p0026a18║   一 般瞎禿子。飽喫飯了 。便 坐禪觀行。把捉念漏。不令
X68n1315_p0026a19║   放起。厭喧求靜。是外道法。祖師云 。你若住 心看靜。舉
X68n1315_p0026a20║   心外照。攝心內澄。凝心入 定。如是之 流。皆是造作。是
X68n1315_p0026a21║   你如今與麼聽法底人。作麼生擬修 他．證他．莊嚴他。
X68n1315_p0026a22║   渠且不是修 底物。不是莊嚴得底物。若教他莊嚴。一
X68n1315_p0026a23║   切物即莊嚴得。你且莫錯。　道流。你取這一 般老師口
X68n1315_p0026a24║   裏語為是真道。是善知識不思議。我是凡夫心。不敢
X68n1315_p0026b01║   測度他老宿。瞎屢生。你一 生祇作這箇見解。孤負這
X68n1315_p0026b02║   一 雙眼。冷噤噤地如凍凌上驢駒相似 。我不敢毀善
X68n1315_p0026b03║   知識。怕生口業。　道流。夫大善知識。始敢毀佛毀祖。是
X68n1315_p0026b04║   非天下。排斥三藏教。罵辱諸小兒。向逆順中覔人。所
X68n1315_p0026b05║   以 我於十二 年中求一 箇業性如芥子許不可得。若
X68n1315_p0026b06║   似 新婦子禪師。便 即怕趂出院。不與飯喫。不安不樂。
X68n1315_p0026b07║   自古先輩。到 處人不信 。被遞出。始知是貴。若到 處人
X68n1315_p0026b08║   盡肯。堪作什麼。所以 師子一 吼。野干腦裂。　道流。諸方
X68n1315_p0026b09║   說有道可修 。有法可證。你說證何 法。修 何 道。你今用
X68n1315_p0026b10║   處欠少什麼物。修 補何 處。後生小阿師。不會便 即信
X68n1315_p0026b11║   這般野狐精魅。許他說事 。繫縛他人言。道理行相應。
X68n1315_p0026b12║   護惜三業。始得成佛。如此說者。如春細雨。古人云 。路
X68n1315_p0026b13║   逢達道人。第一 莫向道。所以 言。若人修 道道不行。萬
X68n1315_p0026b14║   般邪境競頭生。智劒出來無一 物。明頭未顯暗頭明。
X68n1315_p0026b15║   所以 古人云 。平常心是道。大德。覔什麼物。現今目前
X68n1315_p0026b16║   聽法無依道人。歷歷地分明。未曾欠少。你若欲得與
X68n1315_p0026b17║   祖佛不別 。但 如是見。不用疑誤。你心心不異。名之 活
X68n1315_p0026b18║   祖。心若有異。則 性相別 。心不異故。即性相不別 。
X68n1315_p0026b19║   問。如何 是心心不異處。　師云 。你擬問。早異了 也。性相
X68n1315_p0026b20║   各分。道流莫錯。世 出世 諸法。皆無自性。亦無生性。但
X68n1315_p0026b21║   有空名。名字亦空。你祇麼認他閑名為實。大錯了 也。
X68n1315_p0026b22║   設有。皆是依變之 境。有箇菩提依．涅槃依．解脫依．三
X68n1315_p0026b23║   身依．境智依．菩薩依．佛依。你向依變國土中覔什麼
X68n1315_p0026b24║   物。乃至三乘十二 分教。皆是拭不淨故紙。佛是幻化
X68n1315_p0026c01║   身。祖是老比丘。你還是娘生已否。你若求佛。即被佛
X68n1315_p0026c02║   魔攝。你若求祖。即被祖魔縛。你若有求皆苦。不如無
X68n1315_p0026c03║   事 。　有一 般禿比丘。向學人道。佛是究竟。於三大阿僧
X68n1315_p0026c04║   祇劫 修 行果滿。方始成道。道流。你若道佛是究竟。緣
X68n1315_p0026c05║   什麼八 十年後向拘尸羅城雙林樹間側 臥而死去。
X68n1315_p0026c06║   佛今何 在。明知與我生死不別 。你言三十二 相八 十
X68n1315_p0026c07║   種好是佛。轉輪聖王應是如來。明知是幻化。古人云 。
X68n1315_p0026c08║   如來舉身相。為順世 間情。恐人生斷見。權且立虗名。
X68n1315_p0026c09║   假言三十二 八 十也。空聲有身非覺體。無相乃真形。
X68n1315_p0026c10║   你道佛有六 通。是不可思議。一 切諸天．神仙 ．阿修 羅．
X68n1315_p0026c11║   大力 鬼。亦有神通。應是佛否。道流莫錯。祇如阿修 羅
X68n1315_p0026c12║   與天帝釋戰。戰敗領八 萬四千眷屬入 藕絲孔中藏。
X68n1315_p0026c13║   莫是聖否。如山僧 所舉。皆是業通依通。夫如佛六 通
X68n1315_p0026c14║   者不然。入 色界。不被色惑。入 聲界。不被聲惑。入 香界。
X68n1315_p0026c15║   不被香惑。入 味界。不被味惑。入 觸界。不被觸惑。入 法
X68n1315_p0026c16║   界。不被法惑。所以 達六 種色聲香味觸法皆是空相。
X68n1315_p0026c17║   不能繫縛。此無依道人。雖是五 蘊漏質。便 是地行神
X68n1315_p0026c18║   通。　道流。真佛無形。真法無相。你祇麼幻化上頭作模
X68n1315_p0026c19║   作樣。設求得者。皆是野狐精魅。並 不是真佛。是外道
X68n1315_p0026c20║   見解。夫如真學道人。並 不取佛。不取菩薩羅漢。不取
X68n1315_p0026c21║   三界殊勝。逈然獨脫。不與物拘。乾坤倒覆。我更不疑。
X68n1315_p0026c22║   十方諸佛現前 。無一 念心喜。三塗地獄頓現。無一 念
X68n1315_p0026c23║   心怖。緣何 如此。我見諸法空相。變即有。不變即無。三
X68n1315_p0026c24║   界唯心。萬法唯識。所以 夢幻空花。何 勞 把捉。唯有道
X68n1315_p0027a01║   流目前 現今聽法底人。入 火不燒。入 水不溺。入 三塗
X68n1315_p0027a02║   地獄如遊園觀。入 餓鬼畜生而不受報。緣何 如此。無
X68n1315_p0027a03║   嫌底法。你若愛聖憎凡。生死海裏沉浮。煩惱由心故
X68n1315_p0027a04║   有。無心。煩惱何 拘。不勞 分別 取相。自然得道須臾。你
X68n1315_p0027a05║   擬傍家波波地學得。於三祇劫 中終歸生死。不如無
X68n1315_p0027a06║   事 向叢林中牀角頭交脚坐。　道流。如諸方有學人來。
X68n1315_p0027a07║   主 客相見了 。便 有一 句子語辨前 頭。善知識被學人
X68n1315_p0027a08║   拈出箇機權語路。向善知識口角頭攛過。看你識不
X68n1315_p0027a09║   識。你若識得是境。把得便 拋向坑子裏。學人便 即尋
X68n1315_p0027a10║   常。然後便 索善知識語。依前 奪之 。學人云 。上智哉。是
X68n1315_p0027a11║   大善知識即云 。你大不識好惡。如善知識把出箇境
X68n1315_p0027a12║   塊子。向學人面前 弄。前 人辨得了 。不作主 。不受境惑。
X68n1315_p0027a13║   善知識便 即現半身。學人便 喝。善知識又入 一 切差
X68n1315_p0027a14║   別 語路中擺撲。學人云 。不識好惡老禿奴。善知識歎
X68n1315_p0027a15║   曰。真正道流。　如諸方善知識不辨邪正。學人來問菩
X68n1315_p0027a16║   提涅槃．三身境智。瞎老師便 與他解說。被他學人罵
X68n1315_p0027a17║   著。便 把棒打他。言無禮度。自是你善知識無眼。不得
X68n1315_p0027a18║   嗔他。有一 般不識好惡禿奴。即指東劃 西。好晴好雨。
X68n1315_p0027a19║   好燈籠露柱。你看眉毛有幾莖。這箇具 機緣。學人不
X68n1315_p0027a20║   會。便 即心狂。如是之 流。總是野狐精魅魍魎。被他好
X68n1315_p0027a21║   學人嗌嗌微笑言。瞎老禿奴。惑亂 他天下人。　道流。出
X68n1315_p0027a22║   家兒且要學道。祇如山僧 往日曾向毗尼中留心。亦
X68n1315_p0027a23║   曾於經論尋討。後方知是濟世 藥。表顯之 說。遂乃一
X68n1315_p0027a24║   時拋却。即訪道參禪。後遇大善知識。方乃道眼分明。
X68n1315_p0027b01║   始識得天下老和尚。知其邪正。不是娘生下便 會。還
X68n1315_p0027b02║   是體究練磨。一 朝自省。　道流。你欲得如法見解。但 莫
X68n1315_p0027b03║   受人惑。向裏向外。逢著便 殺。逢佛殺佛。逢祖殺祖。逢
X68n1315_p0027b04║   羅漢殺羅漢。逢父母殺父母。逢親眷殺親眷。始得解
X68n1315_p0027b05║   脫。不與物拘。透脫自在。如諸方學道流。未有不依物
X68n1315_p0027b06║   出來底。山僧 向此間從頭打。手上出來手上打。口裏
X68n1315_p0027b07║   出來口裏打。眼裏出來眼裏打。未有一 箇獨脫出來
X68n1315_p0027b08║   底。皆是上他古人閑機境。山僧 無一 法與人。祇是治
X68n1315_p0027b09║   病解縛。你諸方道流。試不依物出來。我要共你商量。
X68n1315_p0027b10║   十年五 歲。並 無一 人。皆是依草附葉竹木精靈。野狐
X68n1315_p0027b11║   精魅。向一 切糞塊上亂 咬瞎漢。枉消他十方信 施。道
X68n1315_p0027b12║   我是出家兒。作如是見解。向你道無佛無法。無修 無
X68n1315_p0027b13║   證。祇與麼傍家擬求什麼物。瞎漢。頭上安頭。是你欠
X68n1315_p0027b14║   少什麼。　道流。是你目前 用底。與祖佛不別 。祇麼不信 。
X68n1315_p0027b15║   便 向外求。莫錯。向外無法。內亦不可得。你取山僧 口
X68n1315_p0027b16║   裏語。不如休歇無事 去。已起者莫續。未起者不要放
X68n1315_p0027b17║   起。便 勝你十年行脚。約山僧 見處。無如許多般。祇是
X68n1315_p0027b18║   平常著衣喫飯。無事 過時。你諸方來者。皆是有心求
X68n1315_p0027b19║   佛．求法．求解脫．求出離。三界癡人。你要出三界什麼
X68n1315_p0027b20║   處去。佛祖是賞繫底名句。你欲識三界麼。不離你今
X68n1315_p0027b21║   聽法底心地。你一 念心貪是欲界。你一 念心嗔是色
X68n1315_p0027b22║   界。你一 念心癡是無色界。是你屋裏家具 子。三界不
X68n1315_p0027b23║   自道我是三界。還是道流目前 靈靈地照燭萬般酌
X68n1315_p0027b24║   度世 界底人與三界安名。　大德。四大色身是無常。乃
X68n1315_p0027c01║   至脾胃肝膽。髮毛爪齒。唯見諸法空相。你不念心歇
X68n1315_p0027c02║   得處。喚作菩提樹。你一 念心不能歇得處。喚作無明
X68n1315_p0027c03║   樹。無明無住 處。無明無始終。你若念念心歇不得。便
X68n1315_p0027c04║   上他無明樹。便 入 六 道四生。披毛戴角。你若歇得。便
X68n1315_p0027c05║   是清淨身界。你一 念不生。便 是上菩提樹。三界神通
X68n1315_p0027c06║   變化。意生化身。法喜禪悅。身光 自照。思衣羅綺千重。
X68n1315_p0027c07║   思食百味具 足。更無橫病。菩提無住 處。是故無得者。
X68n1315_p0027c08║   道流。大丈 夫漢更疑箇什麼。目前 用處。更是阿誰。把
X68n1315_p0027c09║   得便 用。莫著名字。號為玄旨。與麼見得勿 嫌底法。古
X68n1315_p0027c10║   人云 。心隨萬境轉。轉處實能幽。隨流認得性。無喜亦
X68n1315_p0027c11║   無憂。　道流。如禪宗見解。死活循然。參學之 人。大須子
X68n1315_p0027c12║   細。如主 客相見。便 有言論往來。或應物現形。或全 體
X68n1315_p0027c13║   作用。或把機權喜怒。或現半身。或乘師子。或乘象王。
X68n1315_p0027c14║   如有真正學人便 喝。先拈出一 箇膠盆子。善知識不
X68n1315_p0027c15║   辨是境。便 上他境上作模作樣。學人便 喝。前 人不肯
X68n1315_p0027c16║   放。此是膏肓之 病。不堪醫。喚作客看主 。或是善知識
X68n1315_p0027c17║   不拈出物。隨學人問處。即奪學人被奪。抵死不放。此
X68n1315_p0027c18║   是主 看客。或有學人應一 箇清淨境。出善知識前 。善
X68n1315_p0027c19║   知識辨得是境。把得拋向坑裏。學人言。大好。善知識
X68n1315_p0027c20║   即云 。咄哉。不識好惡。學人便 禮拜。此喚作主 看主 。或
X68n1315_p0027c21║   有學人披枷帶鏁出善知識前 。善知識更與安一 重
X68n1315_p0027c22║   枷鏁。學人歡喜。彼此不辨。呼為客看客。大德。山僧 如
X68n1315_p0027c23║   是所舉。皆是辨魔揀異。知其邪正。　道流。寔情大難。佛
X68n1315_p0027c24║   法幽玄。解得可可地。山僧 竟日與他說破。學者總不
X68n1315_p0028a01║   在意。千徧萬徧。脚底踏過。黑沒焌地。無一 箇形段。歷
X68n1315_p0028a02║   歷孤明。學人信 不及。便 向名句上生解。年登半百。祇
X68n1315_p0028a03║   管傍家負死屍行。檐却檐子天下走。索草鞋錢有日
X68n1315_p0028a04║   在。　大德。山僧 說向外無法。學人不會。便 即向裏作解。
X68n1315_p0028a05║   便 即倚壁坐。舌拄上齶。湛然不動 。取此為是祖門佛
X68n1315_p0028a06║   法也。大錯。是你若取不動 清淨境為是。你即認他無
X68n1315_p0028a07║   明為郎主 。古人云 。湛湛黑暗深坑。寔可怖畏。此之 是
X68n1315_p0028a08║   也。你若認他動 者。是一 切草木皆解動 。應可是道也。
X68n1315_p0028a09║   所以 動 者是風大。不動 者是地大。動 與不動 。俱 無自
X68n1315_p0028a10║   性。你若向動 處捉他。他向不動 處立。你若向不動 處
X68n1315_p0028a11║   捉他。他向動 處立。譬如潛泉魚。皷波而自躍。　大德。動
X68n1315_p0028a12║   與不動 是二 種境。還是無依道人用動 用不動 。如諸
X68n1315_p0028a13║   方學人來。山僧 此間作三種根器斷。如中下根器來。
X68n1315_p0028a14║   我便 奪其境。而不除其法。或中上根器來。我便 境法
X68n1315_p0028a15║   俱 奪。如上上根器來。我便 境法人俱 不奪。如有出格
X68n1315_p0028a16║   見解人來。山僧 此間便 全 體作用。不歷根器。大德。到
X68n1315_p0028a17║   這裏。學人著力 處不通風。石火電光 即過了 也。學人
X68n1315_p0028a18║   若眼定動 。即沒交涉。擬心即差。動 念即乖 。有人解者。
X68n1315_p0028a19║   不離目前 。　大德。你檐鉢囊屎檐子傍家走。求佛求法。
X68n1315_p0028a20║   即今與麼馳求底。你還識渠麼。活潑潑地。祇是勿 根
X68n1315_p0028a21║   株。擁不聚。撥不散。求著即轉遠。不求還在目前 。靈音
X68n1315_p0028a22║   屬耳。若人不信 。徒勞 百年。道流。一 剎那間便 入 華藏
X68n1315_p0028a23║   世 界。入 毗盧遮那國土。入 解脫國土。入 神通國土。入
X68n1315_p0028a24║   清淨國土。入 法界。入 穢入 淨。入 凡入 聖。入 餓鬼畜生。
X68n1315_p0028b01║   處處討覔尋。皆不見有生有死。唯有空名。幻化空花。
X68n1315_p0028b02║   不勞 把捉。得失是非。一 時放却。　道流。山僧 佛法。的的
X68n1315_p0028b03║   相承。從麻谷和尚．丹 霞和尚．道一 和尚．廬山拽石頭
X68n1315_p0028b04║   和尚。一 路行徧天下。無人信 得。盡皆起謗。如道一 和
X68n1315_p0028b05║   尚用處。純一 無雜。學人三百五 百。盡皆不見佗意。如
X68n1315_p0028b06║   廬山和尚自在真正順逆用處。學人不測涯際。悉皆
X68n1315_p0028b07║   茫然。如丹 霞和尚翫珠隱顯。學人來者。皆悉被罵。如
X68n1315_p0028b08║   麻谷用處。苦如黃檗。近傍不得。如石鞏用處。向箭頭
X68n1315_p0028b09║   上覔人。來者皆懼。如山僧 今日用處。真正成壞。翫弄
X68n1315_p0028b10║   神變。入 一 切境。隨處無事 。境不能換。但 有來求者。我
X68n1315_p0028b11║   即便 出看渠。渠不識我。我便 著數般衣。學人生解。一
X68n1315_p0028b12║   向入 我言句。苦哉。瞎禿子無眼人把我著底衣。認青
X68n1315_p0028b13║   黃赤白。我脫却。入 清淨境中。學人一 見便 生忻欲。我
X68n1315_p0028b14║   又脫却。學人失心。茫然狂走。言我無衣。我即向渠道。
X68n1315_p0028b15║   你識我著衣底人否。忽爾回頭。認我了 也。　大德。你莫
X68n1315_p0028b16║   認衣。衣不能動 。人能著衣。有箇清淨衣。有箇無生衣．
X68n1315_p0028b17║   菩提衣．涅槃衣．有祖衣．有佛衣。大德。但 有聲名文句。
X68n1315_p0028b18║   皆悉是衣變。從臍輪氣海中鼓激。牙齒敲磕。成其句
X68n1315_p0028b19║   義。明知是幻化。大德。外發聲語業。內表心所法。以 思
X68n1315_p0028b20║   有念。皆悉是衣。你祇麼認他著底衣為寔解。縱經塵
X68n1315_p0028b21║   劫 。祇是衣通。三界循還。輪回生死。不如無事 。相逢不
X68n1315_p0028b22║   相識。共語不知名。今時學人不得。葢為認名字為解。
X68n1315_p0028b23║   大策子上抄死老漢語。三重五 重複子褁。不教人見。
X68n1315_p0028b24║   道是玄旨。以 為保 重。大錯。瞎屢生。你向枯骨上覓什
X68n1315_p0028c01║   麼汁。有一 般不識好惡。向教中取意度商量。成於句
X68n1315_p0028c02║   義。如把屎塊子向口裏含了 。吐過與別 人。猶如俗 人
X68n1315_p0028c03║   打傳口令相似 。一 生虗過也。道我出家。被佗問著佛
X68n1315_p0028c04║   法。便 即杜口無詞。眼似 漆突。口如楄檐。如此之 類。逢
X68n1315_p0028c05║   彌勒 出世 。移置佗方世 界。寄地獄受苦。　大德。你波波
X68n1315_p0028c06║   地往諸方覔什麼物。踏你脚板。闊無佛可求。無道可
X68n1315_p0028c07║   成。無法可得。外求有相佛。與汝不相似 。欲識汝本心。
X68n1315_p0028c08║   非合亦非離。道流。真佛無形。真道無體。真法無相。三
X68n1315_p0028c09║   法混融。和合一 處。辨既不得。喚作茫茫業識眾生。
X68n1315_p0028c10║   問。如何 是真佛．真法．真道。乞垂開示。　師云 。佛者。心清
X68n1315_p0028c11║   淨是。法者。心光 明是。道者。處處無礙淨光 是。三即一 。
X68n1315_p0028c12║   皆是空名而無寔有。如真正學道人。念念心不間斷。
X68n1315_p0028c13║   自達磨大師從西土來。祇是覔箇不受人惑底人。後
X68n1315_p0028c14║   遇二 祖。一 言便 了 。始知從前 虗用功 夫。山僧 今日見
X68n1315_p0028c15║   處與祖佛不別 。若第一 句中得。與祖佛為師。若第二
X68n1315_p0028c16║   句中得。與人天為師。若第三句中得。自救不了 。
X68n1315_p0028c17║   問。如何 是西來意。　師云 。若有意。自救不了 。　云 。既無意。
X68n1315_p0028c18║   云 何 二 祖得法。　師云 。得者是不得。　云 。既若不得。云 何
X68n1315_p0028c19║   是不得底意。　師云 。為你向一 切處馳求。心不能歇。所
X68n1315_p0028c20║   以 祖師言。咄哉丈 夫。將頭覔頭。你言下便 自回光 返
X68n1315_p0028c21║   照。更不別 求。知身心與祖佛不別 。當下無事 。方名得
X68n1315_p0028c22║   法。大德。山僧 今時事 不獲已。話度說出許多不才淨。
X68n1315_p0028c23║   你且莫錯。據我見處。寔無許多般道理。要用便 用。不
X68n1315_p0028c24║   用便 休。　祇如諸方說六 度萬行以 為佛法。我道是莊
X68n1315_p0029a01║   嚴門．佛事 門。非是佛法。乃至持齋持戒。擎油不[泳-永+閃]。道
X68n1315_p0029a02║   眼不明。盡須抵債 。索飯錢有日在。何 故如此。入 道不
X68n1315_p0029a03║   通理。復身還信 施。長者八 十一 。其樹不生耳。乃至孤
X68n1315_p0029a04║   峯獨宿。一 食卯齋。長坐不臥。六 時行道。皆是造業底
X68n1315_p0029a05║   人。乃至頭目髓腦。國城妻子。象馬七珍。盡皆捨施。如
X68n1315_p0029a06║   是等見。皆是苦身心故。還招苦果。不如無事 。純一 無
X68n1315_p0029a07║   雜。乃至十地滿心菩薩皆求此。道流。蹤跡了 不可得。
X68n1315_p0029a08║   所以 諸天歡喜。地神捧足。十方諸佛無不稱歎。緣何
X68n1315_p0029a09║   如此。為今聽法道人用處無蹤跡。
X68n1315_p0029a10║   問。大通智勝佛。十劫 坐道場。佛法不現前 。不得成佛
X68n1315_p0029a11║   道。未審此意如何 。乞師指示。　師云 。大通者。是自己於
X68n1315_p0029a12║   處處達其萬法無性無相。名為大通。智勝者。於一 切
X68n1315_p0029a13║   處不疑。不得一 法。名為智勝。佛者。心清淨光 明。透徹
X68n1315_p0029a14║   法界。得名為佛。十劫 坐道場者。十波羅密是。佛法不
X68n1315_p0029a15║   現前 者。佛本不生。法本不滅。云 何 更有現前 。不得成
X68n1315_p0029a16║   佛道者。佛不應更作佛。古人云 。佛常在世 間。而不染
X68n1315_p0029a17║   世 間法。道流。你欲得作佛。莫隨萬物。心生種種法生。
X68n1315_p0029a18║   心滅種種法滅。一 心不生。萬法無咎。世 與出世 。無佛
X68n1315_p0029a19║   無法。亦不現前 。亦不曾失。設有者。皆是名言章句。接
X68n1315_p0029a20║   引小兒。施設藥病。表顯名句。且名句不自名句。還是
X68n1315_p0029a21║   你目前 昭昭靈靈鑒覺聞知照燭底安一 切名句。大
X68n1315_p0029a22║   德。造五 無間業。方得解脫。
X68n1315_p0029a23║   問。如何 是五 無間業。　師云 。殺父．害母．出佛身血．破和
X68n1315_p0029a24║   合僧 ．焚燒經像 等。此是五 無間業。　云 。如何 是父。　師云 。
X68n1315_p0029b01║   無明是父。你一 念心求起滅處不得。如響應空。隨處
X68n1315_p0029b02║   無事 。名為殺父。　云 。如何 是母。　師云 。貪愛為母。你一 念
X68n1315_p0029b03║   心入 欲界中。求其貪愛。唯見諸法空相。處處無著。名
X68n1315_p0029b04║   為害母。　云 。如何 是出佛身血。　師云 。你向清淨法界中。
X68n1315_p0029b05║   無一 念心生解。便 處處黑暗。是出佛身血。　云 。如何 是
X68n1315_p0029b06║   破和合僧 。　師云 。你一 念心正達煩惱結使。如空無所
X68n1315_p0029b07║   依。是破和合僧 。　云 。如何 是焚燒經像 。　師云 。見因緣空．
X68n1315_p0029b08║   心空．法空。一 念決定斷。逈然無事 。便 是焚燒經像 。大
X68n1315_p0029b09║   德。若如是達得。免被佗凡聖名礙。你一 念心祇向空
X68n1315_p0029b10║   拳指上生寔解。根境法中虗揑恠。自輕而退屈。言我
X68n1315_p0029b11║   是凡夫。佗是聖人。禿屢生。有甚死急。披佗師子皮。却
X68n1315_p0029b12║   作野干鳴。大丈 夫漢不作丈 夫氣息。自家屋裏物不
X68n1315_p0029b13║   肯信 。祇麼向外覔。上佗古人閑名句。倚陰愽陽。不能
X68n1315_p0029b14║   特達。逢境便 緣。逢塵便 執。觸處惑起。自無准定。　道流。
X68n1315_p0029b15║   莫取山僧 說處。何 故。說無憑據。一 期間圖畵虗空。如
X68n1315_p0029b16║   彩畵像 等喻。道流。莫將佛為究意。我見猶如廁孔。菩
X68n1315_p0029b17║   薩羅漢盡是枷鎻縛人底物。所以 文殊仗劒殺於瞿
X68n1315_p0029b18║   曇。鴦掘持刀 害於釋氏。道流。無佛可得。乃至三乘五
X68n1315_p0029b19║   性。圓頓教迹。皆是一 期藥病相治。並 無實法。設有。皆
X68n1315_p0029b20║   是相似 表顯路布文字。差排且如是說。　道流。有一 般
X68n1315_p0029b21║   禿子便 向裏許著功 。擬求出世 之 法。錯了 也。若人求
X68n1315_p0029b22║   佛。是人失佛。若人求道。是人失道。若人求祖。是人失
X68n1315_p0029b23║   祖。大德。莫錯。我且不取你解經論。我亦不取你國王
X68n1315_p0029b24║   大臣。我亦不取你辯似 懸河。我亦不取你聰明智慧。
X68n1315_p0029c01║   唯要你真正見解。　道流。設解得百本經論。不如一 箇
X68n1315_p0029c02║   無事 底阿師。你解得。即輕懱他人。勝負修 羅。人我無
X68n1315_p0029c03║   明。長地獄業。如善星比丘解十二 分教。生身陷地獄。
X68n1315_p0029c04║   大地不容。不如無事 休歇去。飢來喫飯。睡來合眼。愚
X68n1315_p0029c05║   人笑我。智乃知焉。道流。莫向文字中求。心動 疲勞 。吸
X68n1315_p0029c06║   冷氣無益。不如一 念緣起無生。超出三乘。權學菩薩。
X68n1315_p0029c07║   　大德。莫因循過日。山僧 往日未有見處時。黑漫漫地。
X68n1315_p0029c08║   光 陰不可空過。腹熱心忙。奔波訪道。後還得力 。始到
X68n1315_p0029c09║   今日共道流如是話度。勸 諸道流。莫為衣食。看世 界
X68n1315_p0029c10║   易過。善知識難遇。如優 曇花時一 現耳。你諸方聞道。
X68n1315_p0029c11║   有箇臨濟老漢出來。便 擬問難。教語不得。被山僧 全
X68n1315_p0029c12║   體作用。學人空開得眼。口總動 不得。懵然不知以 何
X68n1315_p0029c13║   答我。我向伊 道。龍象蹴踏。非驢所堪。你諸處祇指胸
X68n1315_p0029c14║   點肋。道我解禪解道。三箇兩箇到 這裏不奈何 。咄哉。
X68n1315_p0029c15║   你將這箇身心。到 處簸兩片皮。誑謼閭閻。喫鐵棒有
X68n1315_p0029c16║   日在。非出家兒。盡向阿修 羅界攝。　夫如至理之 道。非
X68n1315_p0029c17║   諍論而求。激揚鏗鏘以 摧外道。至於佛祖相承。更無
X68n1315_p0029c18║   別 意。設有言教。落在化儀 。三乘五 性。人天因果。如圓
X68n1315_p0029c19║   頓之 教。又且不然。童子善財皆不求過。大德。莫錯用
X68n1315_p0029c20║   心。如大海不停 死屍。祇麼擔却。擬天下走。自起見障。
X68n1315_p0029c21║   以 礙於心。日上無雲。麗天普照。眼中無翳。空裏無花。
X68n1315_p0029c22║   道流。你欲得如法。但 莫生疑。展則 彌綸法界。収則 絲
X68n1315_p0029c23║   髮不立。歷歷孤明。未曾欠少。眼不見。耳不聞。喚作什
X68n1315_p0029c24║   麼物。古人云 。說似 一 物則 不中。你但 自家看。更有什
X68n1315_p0030a01║   麼。說亦無盡。各自著力 。珍重。
X68n1315_p0030a02║   　　　勘 辨
X68n1315_p0030a03║   黃檗因入 厨次。問飯頭。作什麼。　飯頭云 。揀眾僧 米。　黃
X68n1315_p0030a04║   檗云 。一 日喫多少。　飯頭云 。二 石五 。　黃檗云 。莫太多麼。
X68n1315_p0030a05║   　飯頭云 。猶恐少在。黃檗便 打。　飯頭却舉似 師。師云 。我
X68n1315_p0030a06║   為汝勘 這老漢。　纔到 。侍 立次。黃檗舉前 話。師云 。飯頭
X68n1315_p0030a07║   不會。請和尚代 一 轉語。師便 問。莫太多麼。　黃檗云 。何
X68n1315_p0030a08║   不道來日更喫一 頓。　師云 。說什麼來日。即今便 喫。道
X68n1315_p0030a09║   了 便 掌。　黃檗云 。這風顛漢又來這裏捋虎鬚。師便 喝。
X68n1315_p0030a10║   出去。　後溈山問仰山。此二 尊宿意作麼生。　仰山云 。和
X68n1315_p0030a11║   尚作麼生。　溈山云 。養子方知父慈。　仰山云 。不然。　溈山
X68n1315_p0030a12║   云 。子又作麼生。　仰山云 。大似 勾 賊破家。
X68n1315_p0030a13║   師問僧 。什麼處來。僧 便 喝。師便 揖坐。僧 擬議。師便 打。
X68n1315_p0030a14║   　師見僧 來。便 竪起拂子。僧 禮拜。師便 打。又見僧 來。亦
X68n1315_p0030a15║   竪起拂子。僧 不顧。師亦打。
X68n1315_p0030a16║   師一 日同普化赴施主 家齋次。師問。毛吞巨海。芥納
X68n1315_p0030a17║   須彌。為是神通妙用。本體如然。普化踏倒飯牀。　師云 。
X68n1315_p0030a18║   太麤生。　普化云 。這裏是什麼所在。說麤說細。　師來日
X68n1315_p0030a19║   又同普化赴齋。問。今日供 養何 似 昨日。普化依前 踏
X68n1315_p0030a20║   倒飯牀。　師云 。得即得。太麤生。　普化云 。瞎漢。佛法說什
X68n1315_p0030a21║   麼麤細。師乃吐舌。
X68n1315_p0030a22║   師一 日與河陽．木塔長老同在僧 堂地爐內坐。因說。
X68n1315_p0030a23║   普化每日在街市掣風掣顛。知佗是凡是聖。言猶未
X68n1315_p0030a24║   了 。普化入 來。師便 問。汝是凡是聖。　普化云 。汝且道我
X68n1315_p0030b01║   是凡是聖。師便 喝。　普化以 手指云 。河陽新婦子。木塔
X68n1315_p0030b02║   老婆禪。臨濟小廝兒。却具 一 隻眼。　師云 。這賊。　普化云 。
X68n1315_p0030b03║   賊。賊。便 出去。
X68n1315_p0030b04║   一 日。普化在僧 堂前 喫生菜。師見云 。大似 一 頭驢。普
X68n1315_p0030b05║   化便 作驢鳴。　師云 。這賊。　普化云 。賊。賊。便 出去。
X68n1315_p0030b06║   因普化常於街市搖鈴云 。明頭來。明頭打。暗頭來。暗
X68n1315_p0030b07║   頭打。四方八 面來。旋風打。虗空來。連架打。　師令侍 者
X68n1315_p0030b08║   去。纔見如是道。更把住 云 。總不與麼來時如何 。　普化
X68n1315_p0030b09║   托開云 。來日大悲院裏有齋。　侍 者回。舉似 師。師云 。我
X68n1315_p0030b10║   從來疑著這漢。
X68n1315_p0030b11║   有一 老宿參師。未曾人事 。便 問。禮拜即是。不禮拜即
X68n1315_p0030b12║   是。師便 喝。老宿便 禮拜。　師云 。好箇草賊。　老宿云 。賊。賊。
X68n1315_p0030b13║   便 出去。　師云 。莫道無事 好。　首座侍 立次。師云 。還有過
X68n1315_p0030b14║   也無。　首座云 。有。　師云 。賓家有過。主 家有過。　首座云 。二
X68n1315_p0030b15║   俱 有過。　師云 。過在什麼處。首座便 出去。　師云 。莫道無
X68n1315_p0030b16║   事 好。　後有僧 舉似 南泉。南泉云 。官馬相踏。
X68n1315_p0030b17║   師因入 軍營赴齋。門首見員僚 。師指露柱問。是凡是
X68n1315_p0030b18║   聖。員僚 無語。　師打露柱云 。直饒道得。也祇是箇木橛。
X68n1315_p0030b19║   便 入 去。
X68n1315_p0030b20║   師問院主 。什麼處來。　主 云 。州中糶黃米去來。　師云 。糶
X68n1315_p0030b21║   得盡麼。　主 云 。糶得盡。　師以 杖面前 畫一 畫。云 。還糶得
X68n1315_p0030b22║   這箇麼。主 便 喝。師便 打。　典 座至。師舉前 語。典 座云 。院
X68n1315_p0030b23║   主 不會和尚意。　師云 。你作麼生。典 座便 禮拜。師亦打。
X68n1315_p0030b24║   　有座主 來相看次。師問座主 。講何 經論。　主 云 。某甲荒
X68n1315_p0030c01║   虗。粗習百法論。　師云 。有一 人於三乘十二 分教明得。
X68n1315_p0030c02║   有一 人於三乘十二 分教明不得。是同是別 。　主 云 。明
X68n1315_p0030c03║   得即同。明不得即別 。　樂普為侍 者。在師後立。云 。座主 。
X68n1315_p0030c04║   這裏是什麼所在。說同說別 。　師回首問侍 者。汝又作
X68n1315_p0030c05║   麼生。侍 者便 喝。　師送座主 。回來遂問侍 者。適來是汝
X68n1315_p0030c06║   喝老僧 。　侍 者云 。是。師便 打。
X68n1315_p0030c07║   師聞第二 代 德山垂示云 。道得也三十棒。道不得也
X68n1315_p0030c08║   三十棒。　師令樂普去問。道得為什麼也三十棒。待伊
X68n1315_p0030c09║   打。汝接住 棒。送一 送。看他作麼生。　普到 彼。如教而問。
X68n1315_p0030c10║   德山便 打。普接住 。送一 送。德山便 歸方丈 。　普回。舉似
X68n1315_p0030c11║   師。師云 。我從來疑著這漢。雖然如是。汝還見德山麼。
X68n1315_p0030c12║   普擬議。師便 打。
X68n1315_p0030c13║   王常侍 一 日訪師。同師於僧 堂前 看。乃問。這一 堂僧
X68n1315_p0030c14║   還看經麼。　師云 。不看經。　侍 云 。還學禪麼。　師云 。不學禪。
X68n1315_p0030c15║   　侍 云 。經又不看。禪又不學。畢竟作箇什麼。　師云 。總教
X68n1315_p0030c16║   伊 成佛作祖去。　侍 云 。金屑雖貴。落眼成翳。又作麼生。
X68n1315_p0030c17║   　師云 。將謂你是箇俗 漢。
X68n1315_p0030c18║   師問杏山。如何 是露地白牛。　山云 。吽。吽。　師云 。啞那。　山
X68n1315_p0030c19║   云 。長老作麼生。　師云 。這畜生。
X68n1315_p0030c20║   師問樂普云 。從上來一 人行棒。一 人行喝。阿那箇親。
X68n1315_p0030c21║   　普云 。總不親。　師云 。親處作麼生。普便 喝。師乃打。
X68n1315_p0030c22║   師見僧 來。展開兩手。僧 無語。師云 。會麼。　云 。不會。　師云 。
X68n1315_p0030c23║   渾崙擘不開。與你兩文錢。
X68n1315_p0030c24║   大覺到 參。師舉起拂子。大覺敷坐具 。師擲下拂子。大
X68n1315_p0031a01║   覺收坐具 。入 僧 堂。眾僧 云 。這僧 莫是和尚親故。不禮
X68n1315_p0031a02║   拜又不喫棒。　師聞。令喚覺。覺出。師云 。大眾道。汝未參
X68n1315_p0031a03║   長老。　覺云 。不審。便 自歸眾。
X68n1315_p0031a04║   趙州行脚時參師。遇師洗脚次。州便 問。如何 是祖師
X68n1315_p0031a05║   西來意。　師云 。恰值老僧 洗脚。州近前 作聽勢 。　師云 。更
X68n1315_p0031a06║   要第二 杓惡水潑在。州便 下去。
X68n1315_p0031a07║   有定上座到 參。問。如何 是佛法大意。　師下繩牀擒住 。
X68n1315_p0031a08║   與一 掌便 托開。定佇 立。傍僧 云 。定上座。何 不禮拜。定
X68n1315_p0031a09║   方禮拜。忽然大悟。
X68n1315_p0031a10║   
X68n1315_p0031a11║   古尊宿語錄卷之 四